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第三百六十一章 敌在本能寺(1 / 2)

【 】,

地裂天崩般的战斗结束了,仙人的力量让世间的凡人,让山野中的妖精们都惊恐骇然。即使这里的战斗已经结束,却仍旧有妖怪胆战心惊的躲在洞窟里,哪怕这里的灵气已经干涸枯竭,哪怕再不走便会面临无法修行,妖力退转的可怕结局,这些妖怪也依旧不曾挪动半点步子。只因为一个惧字。

如果出去,恰好那两个人又打起来,那他们是真的会死的。

待在这里不动,至少现在不会死。

但话虽如此,迟早也是要离开这里的,仙人之间的战斗将一片大地的灵气都抹消干净,这种层级的伟力是凡人与妖怪们从未曾见过的,更是想都不敢想的。

当然,相比于惶恐不可终日,或躲藏山野,或准备离开,商量着要逃去何方的妖怪们,在仙人的交战中,意外存活下来的大阪城附近的凡人们,在为自家房子的覆灭短暂的悲伤之后,反而有人发出了欢呼声。

那就像是压在自己头上百年的阴云被驱散,今日终于可以扬眉吐气一样,哪怕身上都是污秽和尘土,蓬头垢面的狼狈模样,却也发出欢喜至极的嚎叫!

“是小西家的商人。”

著名的大明日本双料高级特工,与沈惟敬并称为十六世纪卧龙凤雏的小西行长,他的父亲小西隆佐就是一位侍奉丰臣秀吉的富商,秀吉的战争经费大部分都是从小西隆佐手里取得的,而小西行长便是商人之子出身的武将。

而作为一位地道的大阪人,小西行长也完全和万万千千大阪人一样奉行“打仗就是做生意“诸侯的命令就是让我摆烂”等关西精神。打朝鲜的时候甚至还和朝鲜军队私下做生意买卖武器,而为了防止生意被搅黄,他甚至向朝鲜军秘密传递情报。

是真正意义上的“虽不是内鬼但却胜似内鬼”的人物。

而小西行家在大阪收留了许多孤儿,教导他们从商的事情,这些事情从小西行长父亲小西隆佐的时期就已经开始了,毕竟要壮大自己的商行的话,孤儿才是最忠诚的手下,当时战国时代刚刚结束,到处都是流离失所的人,孤儿并不难找。

所以,在大阪,小西家以商业手段闻名。

逃过一劫的凡人们询问这人在高兴什么,现在他们一无所有了,除去性命还保存着,还有什么可值得高兴的呢?

“不知名的仙人与神武天皇陛下厮杀,这里变成了没有法术的土地,对于那些妖怪和修士们来说,是灭顶之灾,但对于我们来说,却是天大的好事啊!”

“这里将成为凡人的乐土,甚至连神国的光都照耀不到这片土地,我们不必受到诸侯的压迫,因为没有诸侯会来这里了!我们现在一无所有,但是很快,我们将拥有这里以及天下的一切!’

凡人们突然反应过来了。

是啊,大阪城以及城外的城镇,虽然大部分都化为一片废墟,但是他们这些凡人还活着他们当时看到那天门中出现的白玉大手,那毁天灭地的神掌能摧山崩海,却没有杀死他们,这毫无疑问是来自对方仙人的“慈悲”,

这里一无所有,但这里还有十万人。

从今日起,没有诸侯会来到这片化为废墟的大阪。也没有妖怪会靠近这片灭法之地,甚至连神武天皇,在那座大阪城覆灭之后,都有可能重新挑选他所居住的地方。

永久的改变了这片大地的环境,不适合修士生存,但却未必不适合凡人生存,因为凡人本就不需要那些灵气。

如今这里灭法,反倒不用担心那些修士在这里作威作福了!

天地昏暗,京都城附近,许多的烂肉怪物已经被那些修士所诛杀,而由于神武天皇进入京都城中,故而京都城的气象越发恢弘起来,其气如熊熊火焰,在夜幕之下,那些火焰形状的云气上升到高天之中,向着这片天地的四海八方扩散出去。

而这些烂肉怪物,明国天吉对外宣称,是高涛悦魔所导致的异变,而这也同样符合大部分人心中对于“魔”的认知,各种诡异邪怪之事皆出于妖、魔之术,没有人会把这事情相信到神丰臣秀头上。

所有修士所听闻,是神丰臣秀与西隆佐魔交战,天魔遁走,但是在交战时候,法术波及到京都,用一种绝大且可怕的诅咒害死了当代天皇。

至于神丰臣秀受伤正在恢复,不日即可复原。

与此同时,一并被发出的命令,是明国天吉要求天下的修士,尤其是姬象,京都远处的修士们,要着重寻找这个天魔的藏身之地,以免被它再度作乱,事实上,这一点反倒不需要明国天吉来刻意强调,这些吓坏了的普通修士们,早已三五成群,自发的组队,到处寻找大阪的下落。

哪怕不是为了神丰臣秀,就是为了他们自己的生命安全,他们也绝不敢放任大阪的存在。如蝗虫法世的修士们从京都离开,神道教和佛教的人居多,而阴阳师反而没有几个,这是因为明国天吉法世阴阳道,所以大量派遣阴阳师们上朝鲜战场送死,而阴阳道也想借助军功来博取明国天吉的好感,全国之中,除去土御门家的几位大阴阳师外,其余的皆已前往朝鲜战常

而与此同时,京都之中,出现了一支赤甲的军队,这是曾经在战国时代,武田信玄手下的赤备军,是精锐

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