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第十四章 观音大士(1 / 2)

到得南海普陀珞珈山,那南海龙族不敢放肆,距离遥远便躬伏在海面之上。

身后,九万水族也俱都肃静,立在敖青、龙女的身后。

敖青见状,心中也略微有些起伏。

毕竟他即将见到南海观音菩萨!

前世,他对南海观音菩萨的神话,便已耳熟能详。并且他十分尊敬这位“倒驾慈航,救度众生”的大菩萨。而今生虽然成为龙族,他却也始终没想过自己竟然有缘能与之一见。

甚至敖广交给他护送龙女的任务时,他还没有太大感官。

直至如今,即将亲眼面对,他似乎才刚意识到,原来……自己竟然要亲眼见证一个“传说”。

敖青镇定心神,平澹说道:“七妹,我等便下去拜见菩萨吧。”

“嗯……好!”

龙女似乎有些紧张。直到敖青开口,才彷佛心中安定了几分,恭声应答。

旋即,敖青便与龙女按下了云头,向那紫竹林而去。

临近紫竹林,却见竹林之中,浮现出了一道道佛光。

进而,一团团“光轮”从中升起。

那光轮中,可以看到许多神异的法相。

有的身穿铠甲,手持利刃;有的犹如仙子,翩翩起舞。

有的体格魁伟,威武勇勐,却面如童子;而有的,则凶神恶煞,三眼二牙,皮肤青白,作忿怒相。

敖青一眼便认出了,这些“光轮”,乃是佛教传说中的“诸天”。

诸天乃佛教众神。几乎都是出自二十四诸天中的天人,他们寿命长久,身体清净光明,能飞行虚空,变化自在,常享胜妙快乐。

而眼前的诸天,每一尊都流露着澄净的佛光,并且让敖青天然感受到了一种莫名的压力。

是的,压力!

眼前的诸天,每一尊,恐怕都拥有所谓的的“法力”。

恐怕在三界中,也都算是“有头有脸”的人物。

不过如今,这些诸天面对敖青,竟然恭敬有礼,各自行佛礼双手合十道:“我等见过龙太子,菩萨已在洞天久候多时,请太子和公主进入其中。”

敖青没想到,诸天对他竟然如此客气。

但是想了想,他如今乃是代表龙族,诸天虽然都有法力,料想应当也不及龙族底蕴,自然会恭敬有礼。

说起来,眼前的诸天,究竟都是何种境界?或者说,这个世界的“修炼境界”是什么样的呢?

敖青不由有些好奇。

他不知道具体划分。但却听说过,成年龙族拥有着堪比仙人的神通法力。那不是修炼而来的,而是源自天赋。

而眼前的诸天,在敖青看来,虽然给自己带来了一些压力,但却并没有感受到那是无法跨越的。料想……应该不及“仙人”?

“罢了,不急于一时。”

敖青没有多言。

他带着龙女,尽可能缩减身躯,进入到了紫竹林中。

原本敖青还有所担忧,以自己和龙女巨大的身躯,会不会有些失礼。但是在进入紫竹林后,敖青却发现自己想多了。

这紫竹林中,异常的宽阔!

这看起来是一件很神奇的事情。

从外面看,莫说紫竹林,就算是整个南海普陀珞珈山,似乎也并不大。

但是越离得近了,那紫竹林就越发广阔。及至敖青二龙落入竹林之中以后,竹林顶端已高耸云间。

两条巨龙虽然尽可能缩小身躯,但身躯也逾百丈。可在紫竹林中,却丝毫不嫌拥挤。

敖青和龙女穿过竹林,进入洞天。那洞天之中,风景秀丽,佛音环绕,远超想象的秀丽。

而菩萨,似乎也并没有卖关子的意思。很快敖青和龙女便在洞天之中,看到了一座莲台。

此时,那宝莲台上,端坐的正是观音菩萨。

只见那观音菩萨:头戴宝冠,发盘天星。貌露庄严相,手结禅定音。身披水月璎珞,颈佩舍利花英。净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。

在敖青看来,观音菩萨的确与自己的想象很是相似,乃是一个妙龄女子的模样。

当然了,对于观音菩萨,佛教的原始性别是男性,传入华夏以后,才有妙庄王三女妙善的说法。

不过对于这一点,敖青也有着自己的理解。

对于佛、菩萨而言,性别其实是如梦幻泡影的虚妄,不可一概而论。

就好像,地藏王菩萨的原始性别是女性,但在华夏的形象,也有男性的说法。

无论是男性,还是女性。那都是“佛”和“菩萨”的化身,也都是真实的。如果执着于这一点,反而是落了下乘。

“东海龙族太子,敖广之子敖青,见过菩萨。”敖青说道。

以他巨大的身躯,观音菩萨与其相比,其实是甚为渺小的。

为防失礼,敖青没有离得太近。

观音菩萨看着敖青,眼中露出几分赞赏:“太子不必多礼。如此说话,未免有些拘谨,还请化小身形,以行方便如何?”

敖青闻言,也隐约猜到了菩萨的想法,道:“菩萨

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