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第 13 章(1 / 2)

第13章

公子扶苏没有想到阿父突然叫他,倏然回过神来上前见礼道:“阿父。”

“你对刚才天幕展示了一切有什么看法?依你之见,这陈胜吴广的起义为什么会最终走向失败?”

始皇帝嬴政极少这么有耐心的重复了一遍自己的问题。对于自己的这个长子,嬴政实在是有些无奈。

然而他却还没有等着公子扶苏回答,他就又说道:“按照儒家所谓‘苛政猛于虎。’那陈胜吴广二人起兵反抗‘暴秦’就是正义之师。那为何百姓们没有‘箪食瓢浆,以迎王师。’这二人不就不战而胜了吗?为何反而会节节败退,甚至分崩离析以至于身死?”

嬴政的唇角噙着一丝不易察觉的讥讽。

《孟子》中有一言曰:尽信《书》,则不如无《书》。

结合这整段话的含义来讲这个故事,讲的是孟子在看《尚书》的时候,对《尚书》中记载的《尚书·武成篇》也就是周武王讨伐商纣王这一段产生了怀疑。

因为如果按照《尚书》中所说这场战争打的非常激烈,血流成河。按照其中的形容,战场上人流的鲜血都能使用来舂米的木棒漂浮了起来。

而孟子却认为仁义是可以使人君者不战而胜的。那么以正义之师去讨伐昏庸无道的暴君,就算不是不战而胜,又怎么会流这么多血呢?

嬴政虽然不惜儒家经义,但是他倒觉得这一句尽信《书》,则不如无《书》讲的很对。但是儒家所提倡的仁义,是否真的能像他们形容的那样天下无敌?

他觉得公子扶苏就是太拘束于儒家的经义,而缺少了自己的思想和判断。

听到了阿父的话,公子扶苏微微发愣,他已经阿父提倡法家,而轻慢于儒家所讲的仁义,却不想阿父竟然也对儒家的经义多有了解。

短暂的对视瞬间,嬴政已经看穿了自己这个儿子内心的想法,他不由得轻声叹了口气。

公子扶苏啊,他确实应该让他放一放儒学了,诸子百家的学问他从来都没有涉猎过多少,又怎么会知道其中的精妙与不足?

短暂的惊讶过后,扶苏再次答礼说道:“回阿父的话,扶苏以为并非是那陈胜吴广虽然以仁义之师为名,但是行事却并不都有仁义。”

“比如,陈胜吴广起兵之时为了让黔首信服而伪造了不属于他们的天命、比如陈胜符离人葛婴被诛杀……”

仁爱、仁义、仁政……

嬴政简直都不想再听下去,公子扶苏什么时候能跳出儒学的经义之外,说他自己的见解。

他想听到的从来不是这些儒家博士传授给扶苏的治国理政方法,他更想知道假使扶苏成为人君,他能否按照人君的角度去考虑天下的局势。

诸子百家,无论哪一家,其实都不过是天子手中的工具。

“还有一点,扶苏以为陈胜称王的时间为时过早,他虽然初见威望,但是却过早暴露了自己的野心。”

嬴政听到这一句,脸色终于好看了不

少。

是的,从陈胜在,不过打下了几座小城之后,就匆忙称王。他就料定这场起义结果不会太好。

首先对于一开始陈胜作为一介仅仅管辖了900余名的屯长,他起兵是非常需要声望的,所以这个时候他冒用了扶苏和项燕的名号,才有很多人来投奔于他。

不过他仅仅却在只夺下了几座小城的情况下,就废弃了原先的名号,转而自立为王。

从这里,嬴政就能看出来此人过于冒进。不管他真实起义的目的是为了什么,他刚开始以两位声望极高的贵族名号行军而却突然自命为王,难保会让其他人生出二心。

后期他的起义军将领分崩离析,纷纷自立,很大程度上受到了他的影响。在这个时候最好的做法是让手下怂恿他为王,而他却坚持不接受。

反正实际的掌权领袖是他,在一开始什么样的名号其实并不重要,这样反而会增加他的声望。

再者,另一个原因。嬴政觉得陈胜他可能并不会带兵,从他安排的兵分五路来看,这个安排就是非常不妥善的。所以在他的将领纷纷战败之后,他逃跑,突围都没有成功,而是被他的马夫斩杀。

【然后我们再讲一下人气颇高的的巨鹿之战,可以说这场战争是亡秦的关键一战。】

正当他们思考之际,天幕上又传来了声音。与此同时,与此同时舆图又恢复到了最开始的模样。

嬴政的内心再一次被于舆图广阔的土地所牵动,他眼神无比炽热。但是他又知道很快,舆图就会改变模样。

他想要命令百官赶紧将天上的舆图誊录下来,可是时间根本就来不及。

【其实关于巨鹿之战大家都不陌生,扶南不是在开玩笑哦,因为在这其中衍生了一个非常著名的成语——破釜沉舟】

天幕上已经开始变化,像刚才一样放大。

要是有什么办法能让天幕定格在这一幕就好了,这个想法一出,嬴政好像在自己的意识里触碰到了,不知道什么开关。

他感觉心中所想凝成了一道文字。与此同时,嬴政脑海中听到一道声音:

“您第一次发出弹幕,将默认您关注主播(可取消。)并投

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