程怀章并不是个传统意义的文人士大夫,用程婉蕴的话来说，他是个叛逆的文人士大夫，主要原因就是他不够迂腐。
在程婉蕴入宫之前,那会儿家里虽然过得不如现在这般富裕,但日子过得十分开心。他也干过用《论语》封皮里头套《西游记》的事儿，而程婉蕴还会帮他买杂书回来看,怀靖也笑话过他：“大姐进宫前,你虽爱看书，却总看些《天工开物》、《梦溪笔谈》之类的杂书，但自打大姐进宫后，你虽不言语,这几年却恨不得上茅厕都写篇策论出来……”
似乎真是如此,他是自打程婉蕴进了宫以后,才开始屈服于八股文、四书五经的。
小时候,程世福忙着治理歙县，无暇顾及子女，他未曾纳妾,因此官夫人之间的迎来送往、人情往来，加之家里的铺子、田地就全交给了吴氏和自家老母亲，家里的大人们通通都忙得不可开交,恨不得生出三只手来。
怀章自打会走路起,就是程婉蕴带着他。
在他眼里，长姐什么都懂,而且从来不禁着他做这个做那个，他最喜欢跟在长姐屁股后头跑，虽然长姐有时候看顾他看得烦了，也会给他随意找一本有画的书,在县衙院子里铺一张草席，把他往那儿一丢，让他自个看书，只要他不乱跑，就不管了。
那会儿家里带画的书，不是医书就是农书，难以想见，旁人家孩子的启蒙读书不是《千字文》就是《三字经》，而他的启蒙读物却是《本草纲目》、张宗法《三农纪》（怀章还记得三农纪里头还详细教授了如何挑猪苗、如何喂猪、母猪产崽如何护理，小小的怀章对着上头画得栩栩如生的母猪产后护理图示印象十分深刻）、徐光启的《除蝗疏》、蒲松龄《捕蝗虫要法》、李源《补蝗图册》等等……这些书不仅给了他看，长姐也常翻出来看。
为何家里这般多与治蝗相关的书籍，这都是程世福四处搜寻来的，因为歙县所在的徽州，正是年年闹蝗灾的地方，从他记事起，几乎每年都能瞧见蝗虫，本地的蝗虫大多还没长出翅膀就被如临大敌的程世福带人翻地、挖土、水淹火烧杀得差不多了，但防不住大多蝗虫都是从北方山东、河南跨越长江黄河迁飞而来的。
长了翅膀的蝗虫，是最难灭的。
康熙二十四年，苏北、皖北大旱，合肥、桐城、霍邱、巢县、六安先爆发了蝗灾，江苏的盱眙、宝应、赣榆等县也同时发生蝗灾，以后逐步扩大到安徽的和州、蒙城、怀远、凤阳、天长、全椒、来安；江苏的仪征、溧水；浙江的嘉善、海盐、淳安等县，眼见这次又是一次将要地跨三省危及20几个州县的大蝗灾。[注1]
歙县在长江以南，尚且还没蝗虫飞来，大半相邻州县的惨状已相继传来，江苏盱眙“蝗食禾稼殆尽”。安徽凤阳“夏，大旱蝗，禾麦皆无，人食树皮”。全椒“秋七月，飞蝗蔽天，禾苗殆尽，民大饥”。天长“大旱，自三月不雨至，九月，飞蝗蔽天，人民相食，子女尽鬻”。[注2]
长江是人类的天堑，蝗虫却不怕，歙县被波及只怕也是早晚的事了，程世福那会儿就已经急得嘴角生燎泡了，想到好不容易长成青禾的庄稼将被蝗虫食尽，随之而来的必定是饥荒，他痛苦得夜里睡不着，便起来绕着院子一圈一圈地走，走到天亮，拿冷水抹了脸，又强作镇定坐镇衙门以安民心。
那年长姐十四岁，他十一。也是在那年，长姐忽然从书局淘来一本佚名的《治蝗精谈》，那真是一本好书啊！那本书程世福用了其中几个法子都十分管用，写得亦是字字珠玑，没有半点拖泥带水，也没有农书中常见的要祭祀蝗神与刘猛将军庙、金姑娘娘庙之后才能捕虫的说法，怀章很喜爱这本书，反复读了数十遍。
他阿玛就常说，长姐是有福气的人，出去逛街总能淘到些好东西，怀章自小就受长姐影响，原本信奉的是“子不语乱力怪神”向来不屑这样的神异之说，但安在长姐身上，又显得那么合情合理，否则这样一本老旧发黄、残破不堪的农书，旁人都寻不到，又怎会被长姐寻到呢？偏偏还是极有用的书。
从这本书上得来的法子，长姐后来又在程世福带领农户、乡绅实用过后，与他一起将这些法子重新整理、改进，写成一本新的《治蝗略》，程世福亲自为女儿和儿子所写农书作序，兴致冲冲要献给知府大人，希望他先在徽州刊印，之后上递天听，将治蝗之法普及天下，好拯救万民，但当年的徽州知府是个极狭隘、无能的贪官，他面上答应得好好的，转头就将书给烧了。
什么《治蝗略》，区区稚子能写出什么玩意儿来，程家每年冰炭孝敬才给那么一点银子，还想他出银子替他刊印？他替他扬名？呸！
程世福并不知道，他还傻乎乎地以为知府大人已递上去了，但朝廷并不重视，虽然遗憾，但也只能叹息一声。
程婉蕴也对此不大强求，她一向以为自己能做的有限，假借寻得古书的由头将现代治蝗的办法交给程世福，不过是为了想让自己的阿玛能睡个好觉罢了，如果能救更多人自然更好，若是救不了，她也已尽了力。如果因此而一直痛苦，日子会过不下去的。
何况两年后她就要进宫选秀了，她的心思又落在那上头去了。后来歙县蝗