第54章
在江阳发呆时,郎勇又提问说：“窦老师，你说陆老师是除玄鸟外唯一从大荒返回人世的神族，那镜湖龙君又是怎么回事？龙不也是古荒神族吗？”
“镜湖龙君啊……”提起这个名字,窦元带着几分怀念道，“龙确实是古荒神族,但龙君他并非在古荒时期诞生的神族，是在第一次绝地天通以后,在人世新生的神,说起来当年凤凰跟玄鸟在牧野决战时,龙君他也在,只不过那时候他还是头没二次成年的小龙,没帮上太多忙。”
镜湖龙君这个名字让江阳回过神,他突然想到什么,问道：“窦老师,洛景跟镜湖龙君有什么渊源吗？”
在江阳已知的信息里,洛景和这位龙君的关系似乎非常不一般,镜湖龙君在失踪前将自己的龙珠给了对方,并且还有一颗疑似同样是敖宸留下的龙蛋，洛景加入荒神众做的这一切，正是为了替那只叫敖晟的小龙复仇。
江阳想到昨日见到的洛景,对方的下半身不是鱼尾,而是完整的人类的双腿，该是怎样的恨意才能熬过那样残忍痛苦的禁术,以海妖之身上岸行走呢？而与恨意相对的，则是爱意,洛景对这龙族一定有很深的感情。
“渊源自然是有的。”窦元回忆说,“龙君他因为常居镜湖而得名镜湖龙君,这个镜湖是古称，并非今日所指的镜湖，那是云梦泽中最大的一片湖泊，位置的话，大概在今日的洞庭湖那一片，所以也有人叫他洞庭龙君。龙君他平日里处理完水族事务，一得空，就喜欢去湖边的岳阳楼上，变作人身，跟那些人类才子喝酒谈天，好像是天宝年间，对，是那个年代，那个时候岳阳楼刚刚修葺过，龙君某一日又在岳阳楼上混在人类中喝酒时，突然听到楼下闹哄哄的，有外地来的海商在集市上叫卖，叫卖的东西并非常见的金银玉器，而是一个活物，非常罕见的活物，鱼尾人身的鲛人。”
江阳心里一动：“是洛景？”
“对，那是洛景与龙君的初遇。”窦元说，“鲛人，也就是海妖，是非常特殊的妖族，主要特殊在两点，一是他们修炼时没有化人这一步，所以也不能上岸，二则是他们的幼年期非常脆弱，一直到成年，才会觉醒那种可怕的幻术能力，在未成年前，他们几乎无法自保，海里随便一头凶猛的食肉鱼类，都可能会吃掉他们，同时海妖的习性跟大部分鱼类一样，基本不会养育自己的幼崽，产完卵后便丢在海里随波逐流，是以海妖的存活率是很低的，上古的时候还能看到海妖出没，但数量一代代减少下来，在近代的这一千多年时间里，已经很少能见到海妖的踪迹了，这个种族一度被认为已经灭绝，直到洛景的出现，不过，洛景当时也只是只未成年的海妖，所以被人类捕鱼的船只抓住时，他也没法反抗逃脱，一路被关在水笼里，从东海运到岳阳。”
“听起来有点惨啊。”郎勇说。
“是的，那个时代人与妖的关系不像现在这般，鲛人对人族来说是新奇的玩物，昂贵的商品，却不是鲜活的拥有跟人类同样的
智慧、需要平等对待的生命，
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被带离家乡，来到岳阳的集市上，像牲畜一样叫卖围观，那些人为了将他卖出高价，还用铁棍伸进笼中戳弄，逼迫他唱歌表演。”
“龙君他吧，爱凑热闹，也爱管闲事，见此情景，便下楼混到围观的人群中，跟那群海商理论，他说海妖也是有灵性的，并非牛羊虾蟹那样普通的畜类，怎么可以随意捕捉贩卖呢？那群海商自然没理他，还破口大骂，说他多管闲事，鲛人又不是人，按渔民的规矩，在水里游的东西还不是谁捉到是谁的，他们捉来卖又怎么了，龙君就云淡风轻地说，照他们这样说，龙也是水里游的，也可以随便捉上来买卖咯？”
窦元说到这里时带上了几分笑意，像是忆起了令人开怀的往事：“那个时代龙君在人间已经非常有名了，而且在岳阳那一片，因为他常居于此，时不时会以原形出手助人，留下了不少传说故事，很得当地百姓的爱戴，龙君把话题一引到自己身上，周围一下炸开了锅，群情激奋，指责这群海商亵渎了他们的龙神，更有甚者要上前砸了他们的摊子，那群海商挡不住众人的怒火，就跟龙君乖乖认错，还当着众人的面，把鲛人放生到了一旁的洞庭湖里。”
“洛景一得自由，立即潜入水底跑了，慢慢的围观人群也散了，海商也灰溜溜地走了，龙君也准备走时，却又发现水里有东西跟着自己，自然是洛景了，海妖在妖族中也算是性格比较凶厉的种族，残忍嗜杀，幼年时他们没有能力作恶，但成年后，却常常会成为为祸一方的大妖，洛景同样有海妖的凶性，而且气量狭小，睚眦必报，但他同时也有恩必偿。”窦元客观地评价这位故人，“龙君救了他，他便悄悄跟在后面，想记住对方的住处地址，以待日后报恩。”
“不过你们知道的，龙君只是化作人身在岸上行走，他根本不住在岳阳城中，而是住在镜湖水底，以结界隐藏的龙宫水府里。洛景跟了他一路，他没法像以前那样，找个没人的地方变成原形回宫，所以只得停下来，让洛景从水里出来。”
“那时候的洛景还很年轻，就是个没成年的幼崽，看起来跟人类十五六的少年