就在项庄以慈父形象毁人不倦地教儿子武艺的同时。
隔壁鸿门县震惊天下的平民武者起义终于爆发！
许多贵族名下农庄里负责耕种的农夫同一时间叛乱，挥舞起石头做的锄头，杀进了鸿门县贵族的府邸！
文士是成为贵族的门槛，但并不意味着贵族人人都是会文术的文士。
贵族的妻儿家眷和旁支亲戚也有无法觉醒文气的，却能蒙受贵族的庇佑。
在某种意义上，相比平民，他们也算贵族。
就像清源县被项庄灭族的赵家便是商人。
却靠着同宗族主脉天河郡伯赵成安的庇佑，依然成为清源县的一霸。
这时候的东荒战国时期，更接近于华夏早期贵族奴隶制社会正过渡向封建制社会的特殊阶段。
在各国比较开明的领主封地里，老百姓有着自己的土地和资产。
只要缴纳领主定下来的赋税给领主，比如项庄治下的清源县。
然而，在更多贵族封地里，老百姓完全成为贵族的私有物。
帮贵族耕作，纺织，打造兵器等等，所有生杀大权由领主掌握，以奴隶制来统治自己的领地。
就像项庄领地隔壁的鸿门县，鸿门县男爵刘季就是一个崇尚奴隶制的贵族。
在刘季治下的老百姓凡有让他不顺心的地方，小则鞭打，大则各种酷刑。
武道修行者项庄作为贵族中的耻辱，百姓的儿子，乃是信奉贵族必须以身作则，以已为榜样，爱民如子。
而诸侯各国的主流贵族则是不同观念。
有提倡作为谦谦君子来教化万民的君子之道。
楚国三大侯爵之一的鹤侯梁生悟就是这个理念的倡导者。
文道体系里，觉醒文气笔成为一品文士后，还要开立文心。
之后便要学习一条适合自己信念的文士之道，和相关文术。
贵族通过垄断文士笔墨，形成了觉醒文气的第一道技术壁垒，分割了平民和贵族的未来。
紧接着，贵族更是垄断了所有学问书籍的传承。
所有与文士之道有关的书籍都在贵族世家手里。
也就是说，就算平民文士觉醒文气后，为了学习有关文术和文士之道的后续进阶必备知识，也必须给贵族当条狗。
甚至慢慢融合进贵族里后，在自己经过各种屈服屈辱，成为小贵族后。
还会自发维护起贵族的垄断利益。
毫不留情地对昔日平民同胞下手。
开笔仪式觉醒文气笔，就像一台电脑有了外壳和充电装置，却还没有芯片CPU，而立文心则是装CPU。
不然光有主机显示器等外壳，和再强劲的电流功率文气，这台文士型号电脑也无法开机运行。
然而，核心的知识，怎么立出强大的文心，有关的宝贵书籍全部牢牢被贵族世家所掌握。
而公侯伯子男里的公爵，作为人皇赐封的一国之君便是掌握了数条完整的文士传承之道，才能立国分封贵族。
而人皇更是牢牢掌握了文士从觉醒到进阶都需要祭拜的稷下学宫文庙体系以及气运分封体系，才能赐封掌控各国国君。
而各国的侯爵便是传承先祖文士之道，或者自己能开创一条新的完整的能够传承的文士之道的大能者。
伯爵，子爵与男爵，为了能够提升晋级自己的文士境界。
只能选择依附在诸侯里的各大侯爵甚至直接投靠王室贵族，作为其麾下的爪牙势力，缴纳封地赋税，供养主上。
依附的方式相对自由些有拜师学艺，成为弟子或者门客，制约严谨的更是卖身奉其为主上。
这便是东荒大陆各国贵族统治天下的根基。
所以在项少羽以血书觉醒，打破贵族垄断文士之道第一关卡时候，立刻引发维护贵族利益群体的悍然出手。
他们直接清洗了不稳定因素的源头。
大肆宣扬《正气歌》和血书觉醒的清源县的文庙主持陈夫子和不符合规矩觉醒的平民文士们。
来捍卫自己定下来的规矩，不容丝毫被破坏和动摇。
而这些人接下来的目光就瞄准了，贵族中的异类，身为贵族却站在平民阶级一边，维护平民利益的贵族之耻清源县男爵项庄。
而平民武者组成的各种武道帮派，则是贵族无法完全掌握的势力。
东荒大陆上，有着三大横跨诸侯国的帮派势力。
一个是为民请命的墨门，以兼爱非攻为大业目标。
擅长机关兵器制造术的齐国墨门，擅长天机术占卜风水的秦国墨门，以及尚武游侠的楚国墨门。
一个是收人钱财买凶杀人的刺客组织，流沙，号称只要出得起流沙想要的价格或者物事，便是至尊人皇也可刺杀！
还有一个则是文士贵族组成的势力，云雪堂。
号称贵族中的典范，以文章高白雪，骨气傲青云为标杆。
只吸纳看得上各国文士贵族精英，隐隐可以和人皇麾下的稷下学宫分庭抗礼。
而这三大势力之主的地位堪比各诸侯！
这三大势力之主，却都各自隐藏着自己的真实身份。
所以明面上是贵族，暗