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第46章 棋手与棋子(1 / 2)

脑海中推演文字已然完毕。

项少羽沉默了。

他再一次深刻意识到苟是需要实力的。

就像前世网友的神评论说,强者对弱者的救济才是慈悲,自身难保却舍己为人的行善叫傻叉,还不被当事人领情。

根据推演,几位圣人和人皇显然都有各自的谋划,把整个天下当成一局棋。

而各国国君和各路诸侯,还有百姓苍生都是棋子。

各国国君又把各路诸侯当棋子。

就宛如一条完整的食物链。

而自己和便宜老爹,很显然就被楚王当棋子,未来不听话就被狠狠收拾了!

便宜老爹那种性格肯定不会接受联姻,所以想破掉这个局,自己和老爹起码要成为跟楚王同一层次的棋手才有资格……

所以,自己要向人皇屈服一下么……

项少羽脑海里闪过各种各样办法。

不停在思考着各种办法的得失成败。

能号令各国国君的名义上级便是人皇,而自己又能拿什么筹码和人皇交易到破局的条件呢?

前世体制内的经验告诉项少羽,阶层越高的人越直接了当,对方想要的你有,刚好有可信的中间人引荐,就可以组个局聊聊了。

如今,自己刚觉醒代表忠诚大领导老天爷的丹心,老天爷还在睁眼和蔼看着自己,项家老祖宗也在,这组局中间人逼格杠杠的!

不怕人皇不花时间听自己废话。

推演里,人皇向自己要解决办法,自己这么苟这么爱好和平的性格应该不会不说。

所以,要么就是自己没有办法了,要么就是有办法,但是那时时机太晚,早已无力回天。

人皇想要实现中央集权的办法……

项少羽脑细胞超负荷运转起来!

为了自己光明的未来,华夏列祖列宗诸子百家神明庇佑……

有了!

那一部影响华夏万世让华夏有礼仪之邦美称的经典,便可以帮助人皇破局!

几千年后。

中学历史课堂上。

“同学们,今天我们学习的内容主题是,东荒大陆上古时期的社会制度变革,以及一部伟大的经典巨作《周礼》的诞生背景。”

“远古时期万族林立,各种族征战不休,属于弱肉强食适者生存的部落奴隶制蛮荒时代。”

“而人族最早是被各种强大的种族当做食物口粮,直到人族诞生了三皇五帝,带领远古时期各部落人族在北荒大陆杀出重围,来到了相对安全的东荒大陆。”

“三皇五帝时期的历史已经难以考证,我们还是从上古文圣时期说起。”

“文圣仓颉等东荒八圣带领人族部落, 扫平东荒大陆的蛮族部落后 ,开创了人族第一个半奴隶半封建皇朝,周皇朝,史称东周皇朝。”

“仓颉便是第一任周皇,又被称为东皇。”

“仓颉分封七圣为七国公爵,爵位制度和分封制度就此诞生。”

“随着东荒八圣成就圣人后不知所踪,周朝和周朝统治下的七公国封地便传承给各圣人的后代。”

“等到儒圣项少羽出生的时候,已然到了东周的末期。”

“东周最后一任人皇,后世谥号为周幽皇的仓幽继位时,七公国国君已然各自积蓄力量准备颠覆周王朝,晋国国君更是有了在人皇宫轮值时问鼎轻重的试探性举动……”

“而周朝的九鼎,乃是文圣仓颉当年开国时候用来镇压守护东荒大陆人族气运的神器,也代表人皇的权力,问鼎的举动便是代表诸侯们开始对皇权进行挑战!”

“后续故事大家都知道,晋国被人皇三分为韩赵魏三国,晋国灭亡,晋国国君一脉更是被人皇软禁到皇都洛阳。”

“从韩赵魏三家分晋为分界点,东周开始进入了春秋战国时期,而本应该很快灭亡的周朝,就因为人皇仓幽亲自问道少年儒圣,得到了治理天下,影响后世深远的一本文道经典,周朝才得以继续苟延残喘。”

“那本由少年儒圣和人皇共同创作的文道经典,便是《周礼》。”

“少年儒圣生怕自己水平有限,那时用了化名周公旦,参与了这本影响万世的文道经典创作。”

“儒圣项少羽创作不同文道经典著作时,喜欢用不同笔名,也成了后来公开的一个秘密。”

“而人皇问道少年儒圣的故事,据正史记载,是在少年儒圣觉醒天赐丹心的时候。”

“那年,项少羽十六岁,在老天爷的注视下,少年儒圣发下宏愿,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平……”

“紧接着,少年儒圣就在晋国王宫前与人皇论道天下,提出了影响万世的经典巨作《周礼》!”

“《周礼》又称《礼记》,是古代统治者治国的重要典籍之一,因为《礼记》不仅记载了许多生活中实用性较强的细枝末节,而且详尽地论述了各种典礼的意义和制礼的精神,相当透彻地宣扬了儒圣项少羽创立的儒家的礼治主义。”

“周朝起,封建统治阶级越来越深切地认识到,在强化统治的同时,利用以礼治主义为中心的儒家思想,笼络广大文士阶层,并规范老百姓世人的思想和行动

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