丞相府热闹，皇宫当然也不寂寞。
大理处处喜欢模仿大宋，大宋有福宁殿，大理也有福宁殿。
福宁殿是用来做什么，是皇帝用膳与休息的地方，同时也是寝宫。
在富丽堂皇的大理皇宫福宁殿，段兴智一边喝茶，一边看看《大宋中华报》。
当他看到刊登胡人在西县损失五成以上，不禁拍了拍案几。
“这个胡人，也不是那么厉害吧。”段兴智一边看报纸，一边说道。
兴高采烈之余，他不禁向着身边的太监问去：“拙生，汝如何看待此事呢？”
“老奴不知。”身边的太监把头部低下，为自己无能而感到羞愧。
看来自己问道于盲了，段兴智不禁心意阑珊起来。
果然自己真的是孤家寡人，竟然没有一个人为自己分忧。
这个皇宫虽然属于自己，其实仿佛一个笼子。
而囚禁自己的不是别人，正是高家之人。
这里面禁军说不定也有高家的人，说话得小心翼翼。
太监也许是自己人，可是他毕竟见识有限。
对了，怎么忘记了一个人呢。
他对于太监挥了挥手，示意他过来：“去把子信（段实字，段兴智亲生兄弟）叫来。”
“陛下，请问还是这里吗？”太监刚刚就要走，突然觉得不对，这里是寝宫。
段兴智想了想，口里说道：“勤政殿，不，就是福宁殿。”
勤政殿有禁军，难免不排除有高家的人，还是这里保险一些。
一柱香之后，一个穿着蟒袍的俊美少年进来。
此人不是别人，正是他的弟弟秦王段实。
段实年齿很小，比他小十七岁，今年才十山州全部直抵马关、麻票坡等地，首府必罗笼也称弥鹿城(现在云南省泸西县金马镇)。
立国之后，自杞国只是自立为国，但是没有承认。
大理认为它是自己的一部分，当然不会承认它。
怎么办，自立为国不是办法，得让人承认才行。
哪个承认才好，当然是大宋。
于是自杞国派遣使者来到大宋，请求大宋册封。
凭借自杞国使者使出再多招数，大宋结果还是没有册封。
大宋理由非常简单，大理已经册封了，所谓的自杞国不过是它下属而已，怎么能够册封呢。
大理国与大宋一直友好，大宋这样做不是自扇耳光吗？
此时，国王郍（那）句眉毛紧锁，显得心事重重。
刚才一个宫女给他送上洗脸水不小心掉在地上，毛巾及热水掉在大理石的宫殿地面上，那个宫女被杖十下，其余宫女及太监大气也不敢出。
郍句三十出头，身形高大魁梧，浓眉大眼，古铜色皮肤，鼻直口方，头巾卷起戴着锥形的尖帽，给人一种感觉他的脸非常修长。
他在案桌不停看《大宋中华报》《战争说》及这次关于嘉定战报，对着兵部尚书郍号说道：“立即通知三十七部鬼主，到都城来商议。”
自杞国崇尚鬼，自称为鬼主。
大部落设大鬼主，小部落设小鬼主，鬼主即部落首领也。
自杞国与大宋的中.央集权政坛制度不同，实行的是部落议会制，类似古希腊及拜占庭类似的城邦制度；
三十七部是自杞国的政坛基础，国王非常苦逼，仅仅相当于部落联盟议会长；
凡重大事情皆由部落首领招集部落成员举手表决决定，国王仅仅起一个召集作用，代表各部的意志行使国家的权力；
此外，国王除了在分配时以各部出力的多少进行按劳分配，此外便没有其他任何特权：
如果说大理国的朝廷多多少少还有实权，那么自杞国的国王更惨，仅仅是国家统一象征而已。
自杞国其实是穷山恶水，粮食产量堪忧，按理说应该特别贫穷，其实恰恰相反，却特别富裕。
楼兰与高昌也是沙漠之地，但是极其富裕。
为何会这样呢？乃是丝绸之路的缘故。
大宋自从西域丝绸之路被西夏阻断之后，重新开辟了一条丝绸之路。
这一条丝绸之路就是通过自杞国、大理国、蒲甘、天竺，最后到达大食。
与楼兰高昌这些西域小国不同的是，而自杞国不但把大宋的仙皂、仙炉、仙炭、茶叶、食盐、丝绸、瓷器、汉文书籍等输往大理、丽江、薄甘（缅甸）乃至天竺，更是把大理的战马转卖给大宋。
俗话说，久病成医，久马则马术。
自杞国长期贩马之中，竟然还总结出了一套相马术、养马术和长途护马术，形成了系统的战马文化。
与楼兰高昌这些小国国小力弱不同的是，自杞国不但地盘更大，而且兵力强悍得多。
自杞国的军事制度与胡人有些相像，“平时为民，战时为军”的民兵制度；
自杞国用军勇猛，“前面伤刀箭者许将息，傥背伤刀箭辄退后者即用刀砍其背”；
由于实行兵民一体的制度，自杞国国小却兵多，有步兵十万，骑兵一万。
自杞国还有一个特色，由于爱大理影响极大，与佛非常有缘。
这一点从姓氏可