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第二百七十七章 服妖(4 / 4)

僧团领袖,于是与他辩论。迦叶能赢,靠的就是他与佛陀互换僧袍的身份,迦叶就是佛法解读的权威。

所以,此刻卢植的心情还是激荡的,我以门下徒待玄德,玄德却以恩师报我。于是他偷偷将这份情放在了心里。

也不怪乎卢植感激刘备。因为这田丰确实说的过分,在汉室的意识形态里,图谶为重之重,如果被田丰怪这次宴会为服妖,那后面这战要是败了,他卢植就一定会遗臭万年。所有人都会认为是他造成了服妖的灾异,乱了天下。

实际上,服妖真的有这么神奇吗?

其实,这不过是倒果为因了。确实,每当天下之变时,服妖的现象就特别多。但实际上,不是服妖造成了大乱,而是大乱造成了服妖。

在此世,历代都将服侍看为秩序构建重要的仪式。不同等级配不同衣服,所以看你穿什么衣服,就知道你啥身份。也就是说,身份与服侍是一体的。

但这是在皇权有控制力的时候,这种礼制才会得到维护。而一旦一个朝庭衰弱,他原先构建的礼就没有人去约束了,这时候随着人爱美之心的生起,各种标新立异的衣服就出现了。而这也就被正统士人视为僭越,诬名为服妖。

而现在,刘备这大闹,加上众人的起哄,卢植顺势就退了田丰。于是一番哄笑下,田丰在所有人的不欢迎中,落落下场,只有某些个河北籍军吏神色暧昧。

就这样,一场本该欢乐无比的宴会,因为田丰这一闹,成了滑稽戏。正当卢植想用什么借口终段宴会时,那封四日前就从荥阳发出的羽檄终于到了堂上。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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