此时殿外雷霆震怒，酝酿了一整天的暴雨倾盆而下。
圣城里的居民们躲在房子里，关上门窗，仿佛这样就能阻挡风暴。
可有比这场风暴更骇人更恐怖的风暴正在圣堂中酝酿，它卷起的不是房屋也不是树木，而是以宗教治国的根基。
卷宗散开，上面纹着古老的壁画，仿佛是从古老的石头上拓下来的文字与图画。
……
主派出三个天使，追逐那逃出伊甸园的女人，吩咐说：“如果她愿意回来最好，否则，以后每天就会有她的一百个子孙死掉。”
三个天使在红海中央找到了女人，将主的话传给了她，但是她还是不愿回来。
天使说“我们要将你溺死在大海之中。”
可是女人窃取了神力，天使们没办法溺死她。
“躲开！”她说：“我以致初生小儿于病而受造，若为男孩，我当主他生后八天，若为女孩，则二十天。”
这女人便是莉莉丝。
卷宗翻过一页，之后的文字才是大不敬，却又详尽无疑，宛如作者亲眼见证。
“主未曾选择他献上的供物，该隐因妒忌便将他的弟弟杀死。
“你做了什么事呢？你兄弟的血的声音通过地里向我哀告。”
“地开了口，从你手里接受你兄弟的血。你必从这地受诅咒。”
“你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”
“该隐对主哭诉：‘我的刑罚太重，过于我所能当的。’”
“你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离漂荡在地上，凡遇见我的必杀我。”
“主对他说：‘绝不会这样，凡杀该隐的，必遭报七倍。’”
“于是该隐被流放到永远迷茫彷徨之地，在那里，他遇见了血海中的莉莉丝。”
“这位母亲认得该隐，她蛊惑了该隐，杀死了他的父亲与母亲。”
“那便去罢，主是慈悲的，凡罪行必将得到祂的赦免，甚至覆灭祂的造物。”
“主彻底对该隐失望了，祂对该隐和莉莉丝说：‘此后你便带着原罪，子子孙孙，必为你的背叛而付出代价。’”
“你将因情欲无得安宁，你身上流着的亚当的血，你要因此承下去。”
“此罪为色欲。”
“你将因沉溺而寻求满足，这满足在你肉体，仅是一时，从此你将日夜不停进食。”
“此罪为暴食。”
“你将偷窃、抢劫、贪腐、叛国，仅为了更高的权利与财富，陷入无止休的贪婪中。”
“此罪为贪婪。”
“你将逃避爱人，致使无人能爱，我勿要你爱我，你从此不再能在任何事物上倾注你全幅身心的爱。”
“此罪名懒惰。”
“你将歧视丑陋的、蔑视渺小的、恐惧高尚的、憎恨并厌恶着一切你看到的，因为他们都同你一样丑陋。”
“此罪名暴怒。”
“你将只爱你自己，这是你心里头的定论，他人所有的，你竭力想要，又不肯付出劳动。”
“此罪名嫉妒。”
“在那大地上，你毕竟是类我的产物，我允你掌控世界，这并非恩赐，是最后一项最严重的罪行。”
“此罪名傲慢。”
“而那些双眼锐利，辩出善恶的，迷途知返的，我许他神授。”
……
如果黎诚在这里，必能清楚这重历史的分支出现在哪里。
主干历史中，莉莉丝与该隐根本没有任何交集！
仅在苏半夏所说的那些文学创作中，该隐同莉莉丝接触并被变成了所谓的“血族”始祖。
而在这重历史里，该隐被莉莉丝撺掇着杀死了亚当与夏娃！
这一重历史中的人类，包括敬重神的教会，才是真正被神厌弃的“罪人”。
而那些背弃平民，伤害拥有原罪的女巫，才是真正被神认可的使者。
包括背叛女巫的女巫，他们在女巫未成为女巫之前背叛，同样也是背叛了“罪人”。
马蒂亚斯盯着英诺森八世，眼睛里流淌着悲哀：“主已经抛弃了我们，是吗？”
……
这一夜在后世被称为“裂分之夜”，异端裁判所和审判局的总负责人，活圣人马蒂亚斯与教皇英诺森八世决裂，从此教会分裂为两派。
英诺森八世坚称马蒂亚斯被女巫蛊惑，撤裁了马蒂亚斯的教内职务，但见过马蒂亚斯的人坚称他仍是活圣人。
而随着教会内部的分裂，某不知名的女巫组织一同袭击了圣城，尽管英诺森八世临时展开了神圣禁区，仍旧被女巫们夺走了位于圣城的两个圣体柜。
至此十二大圣体柜已经有三个圣体柜落到了女巫手里。
她们自称“辉骸姐妹会”。
这个名字在英诺森八世看来，似乎有着诸多含义。
……
消息传到鲁道夫手里的时候，圣城的变故几乎已经尘埃落定了。
作为异端审判局的一员，鲁道夫不愿意相信那位活圣人会背叛主，却也无法质疑英诺森八世的的圣谕。
除了那三个远在天边的女巫以外，此地四名女巫皆已伏诛。