第222章 格物可伦才
工部火器监自贾琮参与协理后，逐项事务推展得井井有条。???? ????卄ùЖ.匚??爪 ???
不仅在神京当地，成功收罗几位西夷才智之士，其中英吉利枪械师麻思朵，更是难得的专精人才。
打开了火器监收罗西夷名士的僵局。
贾琮虽只是七品官身，但已被赐直奏之权，入火器监协理几日后，就根据诸事筹谋所需，给嘉昭帝上书奏疏。
建议由神京工部协调金陵留都工部，在金陵丶宁波丶福州等口岸这地，加大与外海人员的沟通。
并按火药，枪炮，炼金，机关，冶炼等西夷格物分类之学，收罗外海人才，并在沿海各州官民书院中，加设格物学科，培养大周人才。
嘉昭帝知道贾琮对西洋火器十分熟悉，还能解释为其人才智出众，兼多奇思妙想，在金陵又有用火器围剿东瀛浪人的经历。
却不知他对西人格物杂学也如此了解。
在收到奏疏后，就将他传入宫中，询问他是何处知晓此类见闻。
据贾琮说他上次去金陵办差，官船曾在宝应县停靠，他曾下船到宝应县抓药，偶然遇到一名叫德尔罗的西夷传教士。
两人一见如故，相谈甚欢，德尔罗此人十分博学，尤其通晓西方格物杂学，自己所列的西夷格物分类之法，都是从他那里听来的。
贾琮言与德尔罗交谈之后，思索西夷格物之学，与道家黄老之术丶墨家机关之法有相通之处，求同存异之下，于强国方略必大有益处。
这才有了此份奏疏上的建言想法。
嘉昭帝历来思虑过重，不会只听贾琮一面之词，事后自然让中车司查探一番。
因当日贾琮和秦业去金陵乘坐的官船上，就安排有中车司密探。
查询中车司记录案牍之后，发现贾琮确实在宝应县上岸，呆了二三个时辰，原因是给生病的丫鬟抓药。
只是那密探记录了贾琮动向，当时只认为是小事，却不可能跟踪他上岸，他是否曾遇到个名叫德尔罗的西夷传教士，根本无从查询。
这件事也就不了了之。
任何谎话，如果前面一半是真的，就非常容易取信他人，而且还是后面一半无从考证。
而贾琮这一份奏疏，在朝堂上再次引起风波。
恪守祖制的旧党官员，纷纷上书称弱冠之子，妄言朝政，引西洋奇淫技巧，败坏士民风气云云。
而太常寺少卿郑俨丶礼部尚书郭佑昌等文官，见贾琮如此出众的文华种子，不在文官路途上生发，整日沉迷于匠业之务，不免有些失望。
或许这也是圣上希望的样子吧。
贾琮这一份奏疏，虽弹劾反对言论不断，但嘉昭帝却在三日后下诏，神京工部协调金陵留都衙门依奏办理。
……
只是事后贾琮回想此事，心中总有些不寒而栗。
嘉昭帝城府深沉，猜忌心极重，而且心细如发，居然会问自己从何处得知西夷格物之法。
而在外人眼里，自己是荣国子弟，门庭深重，的确很少有知道这些东西的机会。
当日在去往金陵的官船上，如果不是五儿受了风寒生病，自己又恰巧在宝应上岸抓药，这才正好被他拿来搪塞应付。
不然皇帝突然问起此事，他真不知道怎麽敷衍过去。
他在宝应县登岸，当时船上很多人都知道，嘉昭帝只要遣人一问便知，想来应该可以遮掩过去。
那份奏疏引起的反应，还有他的家世背景。
如果被污生而知之，几乎等同妖物祸国。
只是从此以后，他在言行上愈发谨慎，并由此触类旁通，想起秀娘香铺隐含的风险。
……
城西，一所独门单进的小院，这里有一间正屋，两侧四间厢房，还有一个带柴房的厨房。
曲泓秀带着贾琮进门后，就看到满院子的孩子，只是个个都面黄肌瘦，年龄都在八到十岁之间，甚至还有几个走路蹒跚的幼童。
「我按你的意思，在逃荒的灾民中挑选了这些孤儿，一共十七人，原先都是清白人家出身，也都很聪明懂事。
院子里雇了两个妇人，也是从灾民中选的失寡之人，照顾这些孩子日常起居。」
去岁两淮之地先是出现蝗灾，田舍之间一片狼藉，而开年之后，雨水寡淡之极，又是延续数月的春旱，导致饿殍无数，灾民四处逃荒。
神京西城郊外，就聚集了数千逃荒的灾民，自搭草屋苟活，入岁残冬，因天气寒冷，常常一夜就冻死几十人。
官府是万不敢放这些灾民入城的，虽然时时在城外施粥水，但也不过是杯水车薪。
曲泓秀依着贾琮的意思，在灾民中收养的这些孤儿，不是亲人都死于困顿饿殍，就是不幸走失。
这些孤儿留在城外，不是饿死，就是成为他人的口粮。
只是将他们带入城中也不容易，需要在官府登记发卖，确定有人抚养才能带入城中。
贾琮看着满院子的孩子，说道：「先养一个月吧，等身体再壮实些，我会请人教授识字算术，如有文华之资，将来也可放出去读诗书。」