旺财从师父手中接过食盒，昱凡顺势在他的头顶轻轻拍了两下，责备中透着关怀，道：“整天就知道嘀咕事，你是怎么伺候无尘的？竟然连饭也忘了去拿，还得为师给你们送。”
董绥像做错事的孩子，谦声道：“师父，我错了，都怪我向旺财问这问那！罚我吧！”
昱凡没有责怪的意思，安慰说：“脑壳受了伤，暂时失去记忆实属正常，慢慢会好起来，一些记忆不能恢复，问问旺财也无妨！”
听师父的语气并没有因兄弟两人谈论耳东而生气，旺财悬着的心总算落了地，平时喜欢耍贫嘴的天性又暴露出来，冲师父笑言道：“师父，您平时总是说徒儿只知道吃，而这次连饭都忘了，是不是说明徒儿有长进？”
昱凡指了指靠北墙的一张桌子，说：“又耍贫嘴，快去吃饭。无尘失去记忆，反倒显得你长了本事！”。
看师父没有走的意思，董绥搬了一个板凳让师父坐下，他与旺财围坐在方桌旁开始用餐。
为了不使吃饭的两个徒弟心情紧张，昱凡尽量将语气放缓，和颜悦色道：“一些事情不让你们知道、不许你们打听、不许你们议论，自有为师的道理，同时也是为了更好地保护你们！至于什么时候、才将相关的事告诉你们，为师心中有数！”
董绥正了正身子，回道：“师父，我与旺财记下了，再也不敢了！”
昱凡说：“慢慢吃，吃完后我将食盒提回去，旺财就不用去厨房了，安心在这里照顾无尘。”
旺财答应着。
考虑到第七天上，要在这个房间的门口摆一个道场，为无尘做一场法事，在此之前，两兄弟并未见识过这样的场景，因此有必要让他俩有个心理准备。
种种迹象表明，无尘被砸绝不是一场意外，而是耳东阴魂所为，目的是借尸还魂。
二十年来，自从耳东被乡人乱棒打死后，昱凡曾数次为其超度，但用了许多法术，竟然寻不到耳东魂魄踪影，昱凡怀疑耳东断最后一口气时，用法术将其三魂七魄聚在一起，并依附在一个不起眼的生灵身上。
为防止耳东魂魄附身成功，昱凡在废弃偏殿内及偏殿附近，想尽各种办法寻找耳东魂魄，之后，又扩大搜寻范围，以道观为中心，方圆十里内采取地毯式寻找。
只有一次见到耳东魂魄踪影，那还是五年前夏天，昱凡路过废弃偏殿西山墙，草丛中一只萤火虫发出的光格外显眼，走近后调动神识加以识别，果然是耳东魂魄。
耳东魂魄同样用神识与昱凡交流，说：“大哥，15年前，十几个青壮年围打我时，要不是为你着想，以我生前的道业与掌握的法术，结束他们的性命易如反掌，真若那样，你作为道观住持一定会因为当初收留我而担责，因此，只好任由他们乱棒将我打死，但是我的魂魄没去幻化，还是寻找机会再过过人间生活！”
昱凡说：“三弟，想我兄弟四人，遵家父嘱托自小研读陈抟老祖经书，家父希望我们学有所成，济苍生、传道授业。兄弟分别后，不曾想你竟然入了歪门邪道，做出违背道人品德的丑事，当年你投奔我而来，我也觉察到你的异常，因此使用法术消除你五成功力，在你向我发誓绝不会做出有辱玉泉观的事后，我才看在同袍兄弟份上，让你留下。”
昱凡默念咒词，想收服耳东魂魄，不曾想耳东魂魄虚晃一招逃跑了。
本站域名已经更换为 。请牢记。 南宋时期，以道观为中心方圆十里范围是该道观法力能够影响和保护的范围，昱凡断定，耳东魂魄肯定蛰伏在玉泉观方圆十里内某个角落，或树梢、或地下！还有一种可能，魂魄已经找到合适的宿主，在远离玉泉观的某个地方为非作歹，真若这样就不是他昱凡所能控制得了。除非机缘巧合让他遇到，才有可能将其收服。
不过昱凡深知，多行不义必自毙，耳东魂魄总有一天会让其他高人降服！
那么耳东为何称昱凡为大哥呢？前文交代过，昱凡道长本姓陈，名延平，陈抟老祖的本家，昱凡道长亲兄弟共四人，昱凡道长排行老大，耳东排行老三。其家父陈老爷子花费毕生心血研究陈抟老祖的经书，并立志让后人继承其衣钵。
当四个儿子都达到一定境界后，陈老爷子吩咐他们遍访高人，若有合适道观收留，就留下，若感觉修行无望，就回到原籍，考虑娶妻生子过凡人的生活。
当年兄弟四人出山周游四方时，昱凡道长时年20岁，耳东时年15岁。
当年昱凡云游到玉泉观时，时任住持高道长患有腿疾，正在寻找道观新住持，见昱凡品德与修为堪称上乘，于是诚心挽留并将住持之位让与昱凡。
当昱凡的三弟找到玉泉观时，高道长一眼就认出来人与昱凡是亲兄弟，而昱凡也主动向高道长承认了兄弟关系，在高道长的见证下，昱凡将三弟的功力消除五成，并在昱凡的三弟发下誓言后，高道长才同意收留昱凡的三弟，并取道号耳东，其实，耳东并非严格意义上的道号，实则是俗姓“陈”字的拆解，即耳东陈。
当耳东被乡人乱棒打死后，高道长曾有过将昱凡逐出玉泉观的想法，因为，高道长是附近高家庄的，一位本地人赶走一位外乡人十分容易。