第99章 电磁引导术
吴文将孙思邀赠与他的《玄元丹功》再次取出，认真地翻看起来。
这本书自从到他手上以来，他已经不止研读了一遍。
其内容极其深奥复杂。
刚开始的时候，书本上的文字，表面上是在讲述一种以人体为鼎炉，精气神为药物，在体内凝练结丹的修炼方法。
吴文结合自己的理解，认为内丹术是一种对气场的修行方式，通过和谐丶节奏丶共振丶调频等方式，指导自身调整体内的各种能量，使它们相互作用，从而逐渐增强个人的能量场。
现在，吴文对《玄元丹功》又有了更深刻的理解。
玄元丹功把人身体比作「炉鼎」，把人体内循环运行的经络比作内丹修炼的通道。在人为的控制下，将精气经过周身循环的修炼，使精丶气丶神凝为「圣胎」。
这不就是在塑造一种环境吗？
把人体当成「丹」来炼，然后引导自身发生改变。
这其实就是一种人为干预的方式，促进身体的演化。
论环境对一个生命体的影响有多大？
它能够让鱼从水里上岸，长出双脚奔跑。
它能让虫从地里钻出，长出翅膀飞上天。
道德经曰：「虚其心，实其腹」，「专气致柔，能归婴儿乎」
人体如果想要回归婴儿阶段的先天状态，就要先为其塑造母胎时候的环境。
人体若是能够返回到母胎的状态，那对应的好处自然不言而喻。
就像是毛毛虫一样，出生的时候是个卵，破卵而出是一只虫。
结茧的时候，如同返回到卵时期一样，重新塑造自己的生命结构，长出翅膀，化卵为蝶。
这已经不是身体的进化了，而是迁跃。
想到此，吴文脑海中就不由的浮现出「羽化飞升」四个字。
要是人也能够像毛毛虫一样，返回到先天胎体状态。
那麽也就能够重塑身体，实现生命跃迁，升华登仙！
当然，这些都是最理想的状态，吴文还不认为自己能够做到这种程度。
但如今，他已经可以用电磁场进行修行。
而这其中，最关键的就是引导术。
吴文的修行之法，是结合电磁场理论，加上收集到的各种数据，运用矢量操控的方式进行引导。
所以，他现在修炼之法，可以称之为：电磁引导术。
而《玄元丹功》的引导术，就复杂多了。
虽然《玄元丹功》书中的内容并未明确阐述。
但吴文通过仔细归纳总结，不难发现，其引导术乃是一个大融合的体系。
它触及到了人体内的方方面面，无论是生理机能还是精神层面，全都包含在内。
其中，有些部分的描述极为隐晦，让吴文都感到有些难以捉摸，不能领悟其深意。
还有些内容，初看之下，就像是臆想。
但当他运用理论逻辑，从侧面角度进行推演时，却发现这些描述竟然蕴含着真实的道理。
这就很耐人寻味！
总之，总结起来，可以概括为一个字：气！
因此，吴文将其引导术命名为：炼气术！
这日。
吴文如往常一般，前往太医署当值。
刚坐到座位上，周太医便急促地跑了过来。
「发生什麽事了？」吴文抬头，好奇地问道。
「吴县子，明日陛下要去仁智宫，所以太医署除了部分人留下值守以外，其他人都要随陛下前往仁智宫。」周太医微笑着解释道。
仁智宫，坐落在长安城以北的宜君县境内，名义上是李渊为表彰秦王李世民的赫赫功绩，特意为他修建的行宫。
「所以，明天我也要随陛下前往仁智宫？」吴文问道。
周太医点点头，确认道：「嗯！吴县子，你今天就准备起来吧，因为此次去往仁智宫，我们至少要过两三个月才能再回长安城。」
吴文拱手感谢道：「劳烦告知！」
周太医笑着回礼，谦逊地说：「吴县子太客气了，这都是下属应该做的。」
说完，他便转身离开。
「两三个月啊！」吴文轻声感叹。
对于仁智宫，他是一点都不想去，因为这无疑是打乱了他的生活节奏。
要不告病称假不去？这个想法刚一出，吴文就将这拙劣的理由给否定。
「算了，去就去吧，无非是来回路上会麻烦一点，到了地方，一切还是照常。」
吴文起身离开，他要回家收拾一下东西，准备明日出发。
时间过得很快。
转眼间就到了第二天。
清晨。
吴文早早穿戴整齐后，便带上东西，前往太医署集合。
当他到达时，发现其他太医们也已经陆续到来，众人都在忙碌地做着出发前的最后准备。
「吴县子！」周太医和刘太医两人见到吴文前来，便上前问好。
但在看到吴文居然带来了七个大木箱子时，一时好奇地问道：「吴县子，你的行囊怎麽这麽多？若是些不紧要的东西，其实不必带，在仁智宫那，一切都准