秦婉儿原是八圣门之一的苍龙道门圣女，天品木灵根，天资卓绝，更是因缘际会获得道门传承的白玉法珠，觉醒了雷属性天赋，成为一灵双法的绝世天骄。
三十年前，初入金丹，在九界渊历练，与苏震结识。
苏震为天品水火双灵根，师从同为八圣门的南明剑宗。
苏氏虽为世袭罔替的南疆藩王，却是数百年前迁入的外姓家族。
苏家圣祖曾为八圣门之一的天一门修士，金丹期强者，因从龙有功，封侯爵，成为大央帝国皇权柱石之一。却因性格耿烈，不通俗世权争，被排挤出京，奉命平定南疆九界渊魔兽灾患，率部开始在此艰难创业。
圣祖与南明剑宗南天真人脾气相投，关系莫逆。有圣门支持，苏家百十年间一统南疆诸地，本未纳入帝国版图的南疆从此从官面上成为苏姓“封地”。
可惜，圣祖之后数代子孙仙缘浅薄，罕有天资出众之辈，仅出了两位三灵根子弟，均战死沙场，零零落落，直至十九世孙苏震出现。
苏震与秦婉儿相遇的故事且不细述。两位惊才绝绝的圣门天骄，同修数载，竟然磨合出两式融合术法，威力绝伦，神功初成，便一气凿穿了九界渊第四层，一时双璧。
而九界渊第五层也是由苏震和秦婉儿率军打穿。
后来二人结为道侣，秦婉儿嫁入苏家，明面上算是背离了宗门，但始终背而不弃，道门与苏家的往来反而更加紧密。只有苍龙老祖始终不忿，经常骂说苏家小儿拐走了他们的圣女。
南疆本为边陲之地，却因苏、秦两人密切牵引了两大圣门。
再加上出于地缘关系，本来避世绝俗的灵草流派丹道仙门，也是八圣门之一的青源谷也渐与苏氏有了丝丝缕缕。
帝国的格局似乎正在悄悄发生改变。
此次慧明子到来，除了宣法旨、送丹药外，还带了一大批灵植和二十斤秘银，面上是给葛道人和镇南王府炼器堂的，但明眼人谁不知这是仗着秦婉儿娘家宗门的里子。
作为回礼，镇南王府准备的是二百枚筑基丹和大批上等妖兽内丹和炼器材料。
筑基期修士历来都是仙魔战场的中坚力量，也是一个宗门绵延发展的根基。
因此，筑基丹素来都是仙门的战略级资源。
筑基丹炼制，分草丹和兽丹两个流派。
草丹流是正统的仙门炼丹手法，需两味稀世仙草及数十味灵草调制，以真火或地火炼制。
兽丹流则是以三阶兽丹为元，辅以灵草炼制；其制法正是由丹道鬼仙葛道人根据一份上古丹方改制。
本为南疆灾患之源的九界渊，反倒成了出产兽丹和炼器材料的私家宝库。
葛道人之所乐意坐镇镇南王府丹阁，由此而起。
南疆镇南军号称“镇魔军”，由最早期的府兵传承、发展而来。苏震袭爵继任家主之后，对军队进行改制，大力推行仙家的炼气修行法门，众多修炼资源、法宝、财物都可以使用军功换取；而当达到炼气期圆满，无论资质、年龄、身份，甚至不论是否在役均可以用军功换取筑基丹。
南王城内还设立了四所初级学院，也称仙童学院，除了常规的学文识字，也传授基础的修行法门。
此外，南疆刑犯除违背神律需处以极刑的之外，刑期超一年者，均需服兵役替代服刑，且刑犯除了受到更多约束外，同样可以积攒军功换取资源。
至于成功筑基后，除服刑期间的，均可以参加南明剑宗的升仙选拔，加入宗门，走修仙一途，也可以继续留军服役。
当然，南明剑宗升仙选拔期间也会甄选天资卓越的炼气期修士或灵根优质的苗子入宗。
在剑宗进修的修士，也常有加入镇南军历练的派遣任务；有的干脆留在军中常驻，成了镇南军的编外精锐，也同等可享军功兑换机制。
筑基期修士已可以灵力催动法器，其实际战力的提升远非常规武修可比；结丹期强者更是足以独当一面的存在；至于元婴老怪，即使在圣门也是柱石级别的存在了。
仙凡有别。
无论是个体力量、寿命，仙门修士都远远高于凡人。
仙人们居于高山，餐风饮露，寡情绝欲，所需所用，仙草法宝，早与凡间俗物脱了依存。圣级仙门更是避世不出，专于长生之道，管他世俗风水流转？只有天劫降世，邪魔侵扰，正道不存之时，仙人们才会受命下山，拯救苍生，匡扶正道。
当然，也有一些小型修仙宗门，处于半仙半凡之间，多以丹药济世救民，也或有以术法坑蒙拐骗，甚至戕虐凡俗。
也有一些游侠式的修仙者，俗称“散修”，不愿依附宗门，又四处寻觅仙缘，或正或邪，难以分说。
仙凡之间，有一道鸿沟屏障，难以迁跃。而镇南军的新军制却在南疆掀起了全民修仙的浪潮，进而演为地方传统；又有众多苦于仙缘难觅的散修，迢迢万里，奔赴南疆，参军服役。
如此多年积淀，镇南军的筑基期兵士近千人，结丹期强者也堪堪达到了两位数。
有九界渊这一魔窟宝库，镇南军兵甲强盛益加，资源产出益加。
同时，军力强盛只是一方面，随之引发的是