秦阳不必追问，便是明白了其中的原委。
而巫族看护使所谓的不可抗拒的外力，无疑是指，超越了太初之境的力量。
譬如，太上。
“获得本源灵墟界的生灵反馈的愿力，从而转化出来的源力，才能够彰显出我们的修为。”
演示结束以后，巫族看护使漫不经心地拍手挥去掌中的冰屑，接着继续讲解道：“而从因果灵墟界内获取而来的愿力，或是炼化愿力结晶得来的。”
“以此转化而来的源力，都是无根浮萍。我们可以使用，但，却是无法彰显我们的修为。这样的力量，1旦耗尽，则是不可再生的。”
“其中的具体缘故，则是因为未曾经过我们自身本源灵墟界，而无法在我们体内形成生生不息，循环往复，从而达成因果循环。”
“无法进行因果循环，也就无法生生不息，故而便无法自然再生。1旦耗尽，则就没了。”
“这样的原理，相信你应该也有所体会。之所以会如此，皆因超脱后的我们，不再是寻常生灵，而是1座世界。”
“我们的本质，皆都已经化身天地，不再是单纯的人族，妖族，巫族等生灵的状态。”
“或者，你也可以理解为，我们如今是天地的化身。是我们自身孕育的天地，在真灵界之中显现出来的具体形象。”
原来如此……
耳闻着巫族看护使的讲解，秦阳恍然明悟。
心中顿时对真灵界的修炼概念，形成了清晰的认知。
虽然此前泽润也曾给他讲解过这些修炼概念。
但，时间匆急，也太仓促。
泽润的讲解，皆都不太详尽，很是笼统。
巫族看护使则是在这样的基础上，又做了细致的剖析。
若是将泽润的讲述，比喻成教材。
那么巫族看护使的讲解，则就是教师对教材进行的具体释义，从而让学生更直接浅显的领悟教材的含义。
彻底明悟了真灵界的修炼概念，秦阳便是不再耽误时间，转而单刀直入，求教起如何掌控其他的因果灵墟界的途径。